Мужику, заявившему на форуме, что «бога нет», в России по новой статье ст. 148 УК РФ (Оскорбление чувств верующих) сегодня грозит тюремный срок, с другой стороны, всему свету сообщается, что 85 летний Горбачев утверждает то же. Сначала введение о виртуально-реальном: Вот, «красный цвет» существует в природе? Нет, в природе цветов не существует, есть только форма… здесь длина электромагнитной волны (фотона), а «красный цвет» существует только в нашем воображении. Но он существует и воздействует на природу через нас и других живых существ, которые несуществующий цвет «видят»!
    Если я отвечу, «Бога нет!»,
      это не отменит действие бога среди разнообразных верующих. Они расскажут Вам, как он на них реально действует, и не понарошку! Это в свою очередь, действует на других верующих, на всех на них.
Значит, ответ «Бога нет» неверен, недостаточен, неудовлетворителен, ведь, он не касается всех и всего, и я это знаю!     Если я отвечу, «Бог есть!»,
       то опять ошибусь, потому, что в вопросе подразумевается неизвестный мне «истинный Бог» («существующий независимо от моего воображения), а откуда я могу  знать его «свойства»! В разных религиях, и даже у отдельных людей, свое собственное представление о Боге (богах) и его свойствах. Говоря друг другу «Бог», каждый подразумевает + что-то своё. Некоторые даже совершенно точно, но по разному «знают», как бы он поступил в том или ином случае… А про какого бога отвечаю я?! Спрашивают про одного, отвечаю про другого?
Поэтому, ответ «Бог есть», не окончательный ответ, он закономерно рождает вопрос «Какой такой Бог?!», поэтому ответ «Бог есть» недостаточен, поэтому неверен, пока нет ответа на вопрос «какой из них?»     Вопрос «Существует ли бог?» нельзя удовлетворить однозначным ответом «да» или «нет», т.е. на этот вопрос нельзя ответить вообще, в принципе…   Нам бы понять, наконец, что мы несовершенны, и вынуждены верить: кто сколько в «Бога», кто сколько власти, кто сколько маме и т.д…. Нам бы всем быть честными перед самим собой, и признаться, что вера – мерило нашего несовершенства, нашей несамостоятельности, но нам это не вполне дано, многому мы должны верить, не можем не верить, не можем все знать! Но слабые и примитивные придумываем то, что хотим и то, что выгодно нам, «верим» в это и навязываем другим… Тема не религиозная, а больше философская и психологическая.